- Estudiantes del Bachillerato 25 comparten tradiciones de distintos países en feria escolar
- Arte, emociones y naturaleza abren espacio de convivencia para personal de Publicaciones
- Regresa al Teatro Universitario El lago de los cisnes; apoyará a “Un día para donar”
- Analizan estudiantes uso ético de la Inteligencia Artificial (IA) en sus trabajos escolares
- Inicia el Camino de la identidad universitaria
Todos nos significamos unos a otros: antropóloga
*La investigadora Yesenia Peña López impartió la conferencia “Sexualidades diversas. Problemáticas contemporáneas”.
En el marco de la Semana Académica, Cultural y Deportiva de la Facultad de Trabajo Social de la Universidad de Colima, la investigadora de la Dirección de Antropología Física del Instituto Nacional de Antropología e Historia, Edith Yesenia Peña López, impartió la conferencia “Sexualidades diversas. Problemáticas contemporáneas”.
[irp]
En su disertación, comentó que “cuando se habla de diversidad sexual, de géneros, sexos e identidades, sólo se habla de grupos y nunca se toma en cuenta la cultura; sin embargo, para hablar del cuerpo se tiene que partir de que éste también cumple una función social y cultural, y de que la cultura nos permite acceder de manera simbólica, material e inmaterial, a las realidades de ciertas comunidades”.
Y añadió: “La cultura y la estructura social se continúan en nosotros; ahí es donde empiezan los conflictos, porque vemos que en la cultura hay muchas diferencias y un principio rector: la identidad. Todos nos vamos a significar unos a otros a través del referente del otro; sin embargo, ¿cómo vamos a permitir que fluya la diversidad bajo las expectativas que se tienen a nivel social?”.
[irp]
Yesenia Peña dijo que todos, en algún momento, han vivido, escuchado o sabido de las implicaciones emocionales y sociales de ser diferente por el físico, alguna discapacidad, o por la manera de actuar y de pensar, “ya que esto choca con lo que se construye como un deber ser”.
En este sentido, manifestó que la cultura permite y da pie a la construcción de lo que se llama vivir y bienestar, y lo que se queda afuera es repudiado, “porque tú como lesbiana no puedes estar aquí, pero tú como indígena sí, porque tengo una deuda histórica contigo”, ejemplificó.
[irp]
“La diversidad no es tan sencilla; puede ser un elemento altamente valioso o altamente repudiado; algunos piensan que ciertos elementos de la cultura impiden que avancemos y pasemos a la era moderna”, sostuvo.
“La diversidad somos todos, personas con sexualidades diversas y miembros de una misma especie que es diversa en sus creencias, prácticas y manifestaciones”, añadió.
Señaló que la sociedad y la cultura normalizada la aprendemos en forma de qué es ser hombre o mujer, tener feminidad y masculinidad, a través del juego, la familia, el acta de nacimiento, de matrimonio, etcétera.
Finalmente, dijo que cada grupo social estructura sus formas de organización en una sexo-lógica y género-lógica, las cuales clasifican a las personas, generan normas y valores sobre ellas: “La género-lógica es la representación binaria de hombre y mujer, porque marca el contrato social que se conoce, mientras que la sexo-lógica habla de diversidad y cómo lo masculino y femenino se incluyen mutuamente y permiten la apertura o el cierre de la realidad”.

